В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
грех воцерковление детей праздники покаяние потеря близких исповедь самочувствие в храме клятвы жизнь после смерти брак с мусульманином развод духовник работа конец света помыслы семья некрещенные крестные свечи святой покровитель секты наркомания близких молитва за усопших самоубийство крещение страсти крестное знамение влюбленность дата поминок пьянство родственников крест смирение старцы пост вера церковнославянский язык молитвы о здравии сны конфликт с мужем конфликт из-за веры Библия смерть дети нательный крестик уныние ссора традиции допустимость брака святые воцерковление проблемы в семье наркомания домашние животные Псалтирь иконы паломничество бездетность Божья воля богохульство иконы в доме умер родственник болезни в храме прощение болезни детей венчание измена пьянство проблемы связанные с работой Евангелие потеря работы одиночество похороны именины ревность гнев поминовение свобода благословение таинства молитва брак животные суеверия лечение акафисты аборт каноны и правила отношения с родителями






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика