В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
гнев иконы в доме святой покровитель поминовение одиночество дата поминок потеря близких наркомания акафисты ссора болезни детей брак конец света молитва за усопших каноны и правила помыслы брак с мусульманином свобода нательный крестик секты страсти аборт отношения с родителями Псалтирь Евангелие смирение венчание паломничество допустимость брака именины в храме воцерковление детей святые крестное знамение прощение пьянство Библия ревность умер родственник уныние развод семья духовник традиции конфликт из-за веры таинства суеверия вера грех пост влюбленность болезни лечение крестные воцерковление сны измена проблемы в семье молитва бездетность некрещенные работа жизнь после смерти молитвы о здравии праздники смерть самоубийство домашние животные самочувствие в храме старцы благословение наркомания близких крещение исповедь богохульство дети потеря работы иконы проблемы связанные с работой клятвы пьянство родственников конфликт с мужем похороны животные крест покаяние церковнославянский язык свечи Божья воля






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика