В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
прощение паломничество конфликт с мужем похороны традиции старцы смирение болезни детей конфликт из-за веры развод святой покровитель крестное знамение воцерковление ревность свечи акафисты наркомания измена помыслы гнев аборт венчание таинства именины богохульство крещение воцерковление детей животные иконы святые клятвы влюбленность уныние пьянство родственников свобода Евангелие жизнь после смерти работа Псалтирь брак смерть крестные молитвы о здравии праздники поминовение Библия некрещенные в храме домашние животные исповедь духовник потеря работы ссора иконы в доме нательный крестик брак с мусульманином потеря близких семья каноны и правила самочувствие в храме грех секты молитва пьянство проблемы связанные с работой сны отношения с родителями самоубийство одиночество допустимость брака вера бездетность крест страсти благословение покаяние дети церковнославянский язык болезни проблемы в семье наркомания близких Божья воля суеверия лечение умер родственник дата поминок конец света молитва за усопших пост






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика