В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
влюбленность секты потеря близких отношения с родителями семья конец света одиночество пьянство таинства церковнославянский язык аборт гнев дата поминок работа клятвы в храме молитвы о здравии каноны и правила вера Божья воля Псалтирь крестное знамение жизнь после смерти дети традиции Библия свечи благословение ссора святые болезни домашние животные прощение покаяние Евангелие молитва суеверия конфликт из-за веры пьянство родственников нательный крестик наркомания близких грех самочувствие в храме брак проблемы в семье акафисты пост иконы духовник некрещенные свобода болезни детей уныние смерть воцерковление лечение воцерковление детей молитва за усопших крест допустимость брака святой покровитель помыслы бездетность ревность исповедь наркомания паломничество иконы в доме старцы конфликт с мужем именины самоубийство похороны поминовение крестные страсти праздники венчание животные развод измена брак с мусульманином богохульство проблемы связанные с работой крещение умер родственник сны потеря работы смирение






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика