В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
святые болезни семья жизнь после смерти крестные святой покровитель наркомания близких допустимость брака духовник помыслы конец света акафисты грех иконы в доме венчание паломничество молитва за усопших церковнославянский язык Евангелие домашние животные прощение крещение сны поминовение покаяние потеря близких самоубийство таинства дети смирение наркомания дата поминок конфликт с мужем благословение вера свобода пост отношения с родителями животные проблемы в семье брак с мусульманином Божья воля самочувствие в храме конфликт из-за веры измена работа иконы молитвы о здравии умер родственник влюбленность клятвы богохульство воцерковление крестное знамение пьянство родственников аборт традиции брак смерть Библия старцы некрещенные гнев воцерковление детей похороны уныние пьянство развод молитва в храме крест Псалтирь каноны и правила свечи ревность ссора именины бездетность страсти одиночество суеверия исповедь лечение проблемы связанные с работой потеря работы праздники секты нательный крестик болезни детей






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика