В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
смирение именины бездетность брак с мусульманином Псалтирь секты страсти домашние животные помыслы животные прощение наркомания близких семья самоубийство потеря работы паломничество вера поминовение святой покровитель пьянство молитва за усопших святые похороны воцерковление ссора Библия ревность благословение пьянство родственников наркомания крещение потеря близких свобода клятвы уныние богохульство крест допустимость брака иконы некрещенные воцерковление детей традиции измена гнев иконы в доме покаяние крестное знамение проблемы связанные с работой болезни проблемы в семье Божья воля болезни детей свечи умер родственник духовник лечение таинства молитвы о здравии праздники дети работа самочувствие в храме конфликт с мужем Евангелие аборт молитва влюбленность суеверия старцы исповедь жизнь после смерти одиночество пост брак церковнославянский язык венчание смерть грех крестные в храме развод отношения с родителями акафисты конфликт из-за веры дата поминок каноны и правила конец света сны нательный крестик






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика