В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
каноны и правила молитва за усопших воцерковление детей бездетность самочувствие в храме паломничество допустимость брака исповедь акафисты венчание смирение свобода смерть дети святые конец света пьянство родственников Библия именины молитва прощение сны потеря близких Евангелие дата поминок пьянство богохульство грех суеверия наркомания отношения с родителями молитвы о здравии брак с мусульманином проблемы в семье ссора благословение брак одиночество таинства гнев праздники духовник в храме домашние животные аборт клятвы свечи конфликт из-за веры животные Псалтирь ревность нательный крестик некрещенные потеря работы лечение церковнославянский язык крещение влюбленность воцерковление конфликт с мужем поминовение помыслы святой покровитель умер родственник секты Божья воля иконы крестное знамение болезни детей жизнь после смерти похороны самоубийство развод вера работа семья уныние проблемы связанные с работой наркомания близких крест болезни иконы в доме старцы измена страсти традиции покаяние крестные пост






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика