В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
покаяние развод некрещенные исповедь проблемы связанные с работой ревность крестное знамение гнев животные самоубийство праздники смерть духовник пост грех святой покровитель свобода потеря работы домашние животные самочувствие в храме ссора молитвы о здравии традиции старцы бездетность Библия святые пьянство проблемы в семье конфликт с мужем акафисты пьянство родственников крест свечи молитва наркомания близких конец света жизнь после смерти уныние допустимость брака лечение семья именины церковнославянский язык смирение дети сны суеверия вера страсти дата поминок умер родственник болезни детей венчание одиночество в храме воцерковление Евангелие паломничество таинства брак нательный крестик Божья воля болезни благословение крестные поминовение наркомания измена потеря близких брак с мусульманином прощение молитва за усопших помыслы богохульство Псалтирь влюбленность каноны и правила похороны конфликт из-за веры работа иконы секты иконы в доме крещение клятвы воцерковление детей аборт отношения с родителями






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика