В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
бездетность молитвы о здравии проблемы связанные с работой традиции некрещенные пьянство родственников дети аборт старцы свечи наркомания близких измена смирение в храме наркомания работа лечение вера развод самочувствие в храме животные болезни одиночество помыслы влюбленность болезни детей акафисты богохульство конфликт из-за веры дата поминок смерть пост Божья воля похороны церковнославянский язык Библия конфликт с мужем Евангелие гнев праздники именины брак грех прощение поминовение благословение святые венчание конец света семья нательный крестик покаяние иконы в доме пьянство отношения с родителями исповедь крестные иконы молитва суеверия воцерковление детей клятвы сны таинства крест умер родственник жизнь после смерти молитва за усопших потеря близких самоубийство паломничество домашние животные страсти каноны и правила святой покровитель проблемы в семье Псалтирь допустимость брака потеря работы брак с мусульманином свобода ревность духовник крещение уныние секты ссора крестное знамение воцерковление






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика