В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
наркомания близких иконы в доме самочувствие в храме именины болезни детей святые Божья воля крещение поминовение дети Библия бездетность благословение крестное знамение молитва развод акафисты проблемы в семье венчание страсти молитвы о здравии секты праздники воцерковление вера дата поминок помыслы брак с мусульманином богохульство смерть проблемы связанные с работой брак сны одиночество суеверия исповедь свобода святой покровитель иконы конфликт с мужем конфликт из-за веры церковнославянский язык духовник отношения с родителями пьянство родственников домашние животные воцерковление детей конец света влюбленность свечи смирение похороны гнев ссора клятвы покаяние пост грех Псалтирь молитва за усопших Евангелие измена болезни аборт семья прощение каноны и правила традиции работа животные ревность крест допустимость брака нательный крестик потеря работы старцы крестные паломничество наркомания потеря близких в храме таинства умер родственник самоубийство пьянство лечение некрещенные жизнь после смерти уныние






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика