В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
гнев жизнь после смерти святой покровитель дети работа вера Евангелие грех болезни детей духовник паломничество одиночество допустимость брака исповедь наркомания близких праздники брак нательный крестик аборт благословение молитвы о здравии свобода дата поминок семья богохульство развод пост пьянство отношения с родителями конец света Божья воля конфликт с мужем иконы иконы в доме традиции покаяние брак с мусульманином молитва потеря работы крестное знамение акафисты проблемы в семье старцы воцерковление венчание молитва за усопших церковнославянский язык свечи воцерковление детей таинства смерть пьянство родственников измена самочувствие в храме бездетность прощение похороны клятвы уныние именины суеверия Псалтирь ревность домашние животные некрещенные умер родственник конфликт из-за веры святые лечение каноны и правила помыслы страсти самоубийство болезни наркомания крест крещение крестные в храме потеря близких влюбленность проблемы связанные с работой животные сны смирение поминовение Библия ссора секты






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика