В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
болезни дети праздники нательный крестик некрещенные таинства конфликт с мужем ревность старцы измена прощение наркомания молитва за усопших крест проблемы связанные с работой умер родственник влюбленность Божья воля грех животные паломничество страсти ссора исповедь клятвы иконы отношения с родителями молитва церковнославянский язык потеря близких традиции жизнь после смерти смирение работа Псалтирь покаяние брак акафисты уныние крестные потеря работы святые аборт поминовение болезни детей венчание лечение дата поминок именины допустимость брака свобода секты каноны и правила домашние животные похороны воцерковление благословение Библия брак с мусульманином одиночество суеверия наркомания близких конфликт из-за веры иконы в доме гнев развод свечи семья самоубийство пост воцерковление детей вера в храме проблемы в семье святой покровитель богохульство крестное знамение Евангелие крещение самочувствие в храме сны конец света духовник молитвы о здравии пьянство пьянство родственников бездетность смерть помыслы






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика