В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
грех сны старцы потеря близких умер родственник наркомания свечи животные иконы в доме пост брак с мусульманином дата поминок воцерковление детей именины таинства конфликт из-за веры воцерковление Евангелие свобода церковнославянский язык бездетность ссора поминовение жизнь после смерти смирение секты одиночество Божья воля в храме конфликт с мужем потеря работы семья молитвы о здравии проблемы в семье наркомания близких проблемы связанные с работой акафисты помыслы паломничество лечение пьянство родственников дети покаяние конец света крестные духовник похороны ревность клятвы святой покровитель крещение вера пьянство Библия крест богохульство Псалтирь иконы некрещенные болезни традиции смерть нательный крестик исповедь допустимость брака работа влюбленность самоубийство домашние животные венчание крестное знамение молитва за усопших молитва брак развод аборт самочувствие в храме суеверия благословение праздники страсти святые прощение отношения с родителями гнев каноны и правила уныние болезни детей измена






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика