В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
дата поминок брак прощение влюбленность суеверия сны паломничество дети Библия свечи молитва за усопших таинства уныние потеря близких аборт традиции болезни богохульство помыслы святой покровитель иконы в доме смерть грех свобода исповедь лечение похороны Евангелие самочувствие в храме бездетность наркомания семья благословение проблемы связанные с работой проблемы в семье ревность конец света в храме брак с мусульманином покаяние некрещенные воцерковление детей каноны и правила конфликт из-за веры гнев секты праздники крестные пьянство клятвы молитва крестное знамение крещение измена жизнь после смерти смирение Псалтирь пост духовник святые воцерковление вера умер родственник страсти болезни детей наркомания близких иконы Божья воля крест старцы одиночество домашние животные самоубийство развод животные допустимость брака конфликт с мужем молитвы о здравии нательный крестик пьянство родственников ссора отношения с родителями акафисты венчание работа поминовение потеря работы именины церковнославянский язык






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика