В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
пост проблемы связанные с работой прощение дети воцерковление свечи самоубийство в храме крестные ссора брак с мусульманином смирение конфликт из-за веры самочувствие в храме венчание Псалтирь молитва лечение конец света грех измена именины болезни детей работа суеверия праздники одиночество традиции жизнь после смерти сны поминовение аборт вера пьянство святые Евангелие уныние потеря близких бездетность молитва за усопших потеря работы некрещенные влюбленность ревность проблемы в семье умер родственник воцерковление детей акафисты гнев смерть наркомания домашние животные животные конфликт с мужем семья церковнославянский язык крещение покаяние болезни помыслы секты благословение нательный крестик святой покровитель развод таинства пьянство родственников Божья воля богохульство каноны и правила иконы в доме паломничество клятвы наркомания близких иконы исповедь похороны допустимость брака старцы крест крестное знамение брак дата поминок свобода отношения с родителями страсти молитвы о здравии Библия духовник






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика