В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
Евангелие домашние животные духовник страсти акафисты жизнь после смерти воцерковление детей умер родственник каноны и правила ревность бездетность наркомания поминовение традиции некрещенные исповедь конфликт с мужем Библия крестные развод самоубийство молитва за усопших пьянство праздники иконы в доме ссора конфликт из-за веры прощение смирение дата поминок церковнославянский язык отношения с родителями пьянство родственников лечение богохульство благословение самочувствие в храме конец света молитвы о здравии паломничество таинства крест похороны иконы влюбленность проблемы связанные с работой гнев клятвы болезни сны проблемы в семье суеверия секты измена пост допустимость брака потеря работы смерть семья Божья воля грех крестное знамение покаяние свечи свобода крещение брак святой покровитель работа одиночество уныние святые аборт нательный крестик венчание брак с мусульманином Псалтирь молитва помыслы животные дети вера наркомания близких воцерковление в храме болезни детей потеря близких старцы именины






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика