В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
Евангелие ссора бездетность животные молитва за усопших брак с мусульманином иконы в доме домашние животные некрещенные конец света свобода секты венчание брак в храме молитва воцерковление детей святой покровитель пост пьянство родственников жизнь после смерти потеря работы крещение сны ревность благословение крестные крест грех помыслы одиночество вера проблемы связанные с работой измена лечение наркомания близких святые проблемы в семье богохульство пьянство конфликт с мужем дата поминок Библия семья самочувствие в храме смерть влюбленность отношения с родителями потеря близких церковнославянский язык Псалтирь поминовение традиции наркомания духовник гнев старцы покаяние воцерковление исповедь суеверия акафисты похороны смирение страсти прощение допустимость брака клятвы болезни свечи паломничество болезни детей нательный крестик Божья воля таинства праздники аборт иконы конфликт из-за веры именины дети работа умер родственник самоубийство крестное знамение каноны и правила уныние молитвы о здравии развод






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика