В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
потеря работы традиции конфликт из-за веры болезни детей Божья воля воцерковление свечи паломничество клятвы проблемы в семье молитва брак с мусульманином святые смерть церковнославянский язык секты ревность исповедь развод животные конфликт с мужем страсти Псалтирь похороны отношения с родителями духовник покаяние благословение молитвы о здравии брак умер родственник работа иконы в доме наркомания близких сны допустимость брака каноны и правила семья крестное знамение аборт дата поминок свобода молитва за усопших конец света крещение иконы акафисты наркомания потеря близких гнев именины дети помыслы богохульство таинства измена венчание в храме старцы лечение воцерковление детей святой покровитель уныние Евангелие жизнь после смерти самоубийство поминовение крестные пьянство родственников Библия пьянство вера самочувствие в храме пост проблемы связанные с работой домашние животные одиночество прощение смирение некрещенные болезни грех праздники ссора влюбленность бездетность нательный крестик крест суеверия






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика