В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
брак с мусульманином воцерковление детей потеря близких суеверия венчание молитва за усопших наркомания близких наркомания Псалтирь молитвы о здравии иконы в доме праздники молитва животные нательный крестик конец света крестные гнев ссора покаяние дети каноны и правила иконы отношения с родителями умер родственник некрещенные похороны акафисты исповедь таинства ревность традиции старцы смирение именины вера работа паломничество брак семья поминовение Библия влюбленность воцерковление благословение прощение одиночество клятвы измена Евангелие пост жизнь после смерти сны в храме грех уныние крестное знамение помыслы духовник проблемы в семье конфликт из-за веры потеря работы святой покровитель болезни смерть святые домашние животные Божья воля крещение проблемы связанные с работой пьянство родственников развод страсти секты бездетность болезни детей конфликт с мужем крест лечение свечи богохульство свобода церковнославянский язык пьянство дата поминок допустимость брака аборт самочувствие в храме самоубийство






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика