В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
воцерковление детей уныние старцы Евангелие секты животные духовник Библия венчание потеря близких праздники каноны и правила суеверия иконы в доме исповедь брак самочувствие в храме бездетность ревность одиночество допустимость брака покаяние крещение именины благословение самоубийство дата поминок некрещенные молитвы о здравии святые сны прощение крестные конец света похороны церковнославянский язык богохульство крест влюбленность отношения с родителями страсти проблемы связанные с работой молитва за усопших наркомания близких в храме воцерковление клятвы свечи паломничество наркомания Божья воля дети развод крестное знамение свобода болезни детей лечение молитва пьянство ссора измена болезни брак с мусульманином иконы конфликт с мужем конфликт из-за веры помыслы поминовение семья работа пьянство родственников проблемы в семье таинства домашние животные потеря работы умер родственник пост аборт Псалтирь грех нательный крестик традиции смерть акафисты гнев смирение жизнь после смерти святой покровитель вера






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика