В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
акафисты крещение воцерковление детей молитвы о здравии старцы брак крестное знамение гнев духовник молитва за усопших умер родственник ревность помыслы конфликт с мужем одиночество наркомания близких конец света аборт дети дата поминок измена ссора иконы церковнославянский язык в храме именины самоубийство святые Библия страсти болезни детей нательный крестик святой покровитель грех лечение традиции венчание каноны и правила Псалтирь секты Евангелие пьянство покаяние исповедь потеря работы домашние животные богохульство воцерковление вера благословение Божья воля сны брак с мусульманином паломничество болезни смерть проблемы связанные с работой пост похороны потеря близких свечи молитва бездетность крест допустимость брака прощение самочувствие в храме суеверия отношения с родителями уныние работа крестные некрещенные проблемы в семье развод иконы в доме праздники поминовение животные жизнь после смерти пьянство родственников семья конфликт из-за веры наркомания клятвы смирение таинства свобода влюбленность






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика