В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
венчание Божья воля аборт самочувствие в храме именины прощение домашние животные развод суеверия конфликт из-за веры каноны и правила Евангелие вера допустимость брака клятвы свобода пьянство родственников святой покровитель страсти дата поминок лечение покаяние в храме крест исповедь семья святые свечи акафисты болезни детей молитвы о здравии таинства одиночество Библия отношения с родителями уныние старцы умер родственник сны воцерковление болезни работа помыслы самоубийство грех смирение крестные гнев Псалтирь брак благословение молитва за усопших нательный крестик воцерковление детей поминовение праздники жизнь после смерти ревность секты наркомания близких крестное знамение паломничество проблемы связанные с работой проблемы в семье духовник смерть влюбленность дети животные ссора потеря близких измена церковнославянский язык иконы пьянство молитва бездетность богохульство конец света традиции потеря работы конфликт с мужем брак с мусульманином похороны крещение иконы в доме наркомания пост некрещенные






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика