В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
молитвы о здравии дети вера ревность прощение покаяние помыслы конфликт из-за веры брак крест традиции крещение свобода гнев дата поминок самочувствие в храме поминовение церковнославянский язык старцы семья акафисты праздники молитва за усопших молитва воцерковление детей смирение Евангелие Божья воля развод умер родственник пост Псалтирь святые святой покровитель иконы некрещенные домашние животные ссора секты исповедь воцерковление одиночество смерть благословение пьянство сны нательный крестик клятвы животные крестное знамение допустимость брака конфликт с мужем конец света наркомания близких похороны влюбленность болезни наркомания работа духовник венчание болезни детей паломничество бездетность Библия иконы в доме в храме потеря работы каноны и правила лечение самоубийство проблемы связанные с работой грех жизнь после смерти именины богохульство брак с мусульманином свечи проблемы в семье аборт таинства измена отношения с родителями страсти суеверия уныние потеря близких крестные пьянство родственников






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика