В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
пьянство родственников покаяние ссора таинства самоубийство пост крестные сны дата поминок некрещенные Евангелие традиции крещение семья проблемы связанные с работой благословение наркомания близких свечи духовник потеря работы похороны одиночество измена богохульство Божья воля проблемы в семье конфликт из-за веры святые ревность иконы в доме страсти венчание грех суеверия паломничество конфликт с мужем молитва за усопших брак с мусульманином Псалтирь святой покровитель потеря близких воцерковление детей прощение нательный крестик аборт крест самочувствие в храме секты праздники смирение каноны и правила отношения с родителями вера брак допустимость брака болезни детей гнев старцы иконы смерть акафисты поминовение помыслы работа жизнь после смерти болезни дети свобода наркомания уныние бездетность крестное знамение пьянство церковнославянский язык лечение исповедь Библия именины животные молитва влюбленность молитвы о здравии в храме домашние животные развод умер родственник конец света клятвы воцерковление






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика