В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
самоубийство исповедь венчание молитва за усопших в храме развод суеверия иконы прощение болезни детей отношения с родителями именины умер родственник наркомания близких домашние животные свечи работа помыслы наркомания брак смерть праздники духовник потеря работы одиночество аборт вера богохульство Библия проблемы в семье страсти таинства молитва измена гнев паломничество семья самочувствие в храме Евангелие старцы святые животные ревность свобода бездетность пьянство родственников дети Божья воля уныние иконы в доме каноны и правила крещение церковнославянский язык акафисты конфликт с мужем жизнь после смерти крест воцерковление поминовение проблемы связанные с работой пост молитвы о здравии воцерковление детей похороны лечение некрещенные болезни святой покровитель дата поминок грех нательный крестик конфликт из-за веры смирение сны крестное знамение брак с мусульманином конец света влюбленность потеря близких секты благословение пьянство ссора традиции клятвы Псалтирь допустимость брака покаяние крестные






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика