В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
паломничество молитва за усопших домашние животные смирение старцы похороны молитва болезни детей акафисты влюбленность страсти Псалтирь брак праздники Евангелие святые свечи развод наркомания близких исповедь крещение допустимость брака лечение духовник проблемы в семье святой покровитель иконы в доме помыслы отношения с родителями именины поминовение потеря работы брак с мусульманином церковнославянский язык венчание нательный крестик жизнь после смерти прощение крест болезни свобода пьянство родственников семья таинства самочувствие в храме потеря близких Библия богохульство суеверия молитвы о здравии иконы в храме работа измена конфликт из-за веры конец света ссора воцерковление детей умер родственник дети дата поминок одиночество грех конфликт с мужем покаяние сны самоубийство гнев наркомания животные ревность смерть аборт воцерковление уныние некрещенные вера благословение крестное знамение пост крестные бездетность Божья воля традиции секты проблемы связанные с работой пьянство клятвы каноны и правила






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика