В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
нательный крестик смирение конфликт из-за веры ревность измена домашние животные каноны и правила Библия традиции влюбленность в храме воцерковление детей болезни самоубийство страсти развод святые похороны венчание одиночество крестное знамение жизнь после смерти таинства секты умер родственник проблемы в семье уныние помыслы свечи воцерковление иконы иконы в доме праздники крещение молитва потеря работы поминовение пост отношения с родителями дети святой покровитель акафисты пьянство самочувствие в храме грех паломничество работа крестные проблемы связанные с работой болезни детей семья молитва за усопших покаяние церковнославянский язык смерть животные наркомания близких брак с мусульманином духовник ссора конец света суеверия бездетность вера именины аборт крест брак Псалтирь потеря близких пьянство родственников Евангелие наркомания лечение сны конфликт с мужем старцы некрещенные исповедь допустимость брака свобода дата поминок клятвы благословение Божья воля прощение гнев молитвы о здравии богохульство






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика