В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
Псалтирь свобода крещение гнев самоубийство домашние животные аборт крестные наркомания близких в храме паломничество венчание проблемы связанные с работой богохульство некрещенные помыслы секты иконы в доме прощение Евангелие похороны крестное знамение дата поминок Божья воля конец света ревность воцерковление старцы уныние семья жизнь после смерти благословение лечение таинства вера свечи страсти воцерковление детей духовник грех бездетность покаяние поминовение конфликт из-за веры потеря близких святые брак акафисты работа крест влюбленность молитва за усопших ссора каноны и правила дети потеря работы брак с мусульманином смерть измена традиции молитва смирение нательный крестик развод пьянство одиночество именины умер родственник исповедь пост конфликт с мужем наркомания пьянство родственников животные самочувствие в храме молитвы о здравии церковнославянский язык суеверия сны святой покровитель Библия отношения с родителями болезни проблемы в семье болезни детей клятвы иконы допустимость брака праздники






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика