В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
акафисты святые одиночество каноны и правила потеря близких животные свечи поминовение сны покаяние грех конфликт из-за веры пьянство родственников дата поминок Библия старцы аборт умер родственник брак с мусульманином в храме похороны суеверия крестные конец света влюбленность наркомания праздники болезни конфликт с мужем лечение воцерковление детей смирение некрещенные гнев именины ссора бездетность Евангелие воцерковление молитвы о здравии страсти венчание пьянство работа отношения с родителями проблемы связанные с работой иконы в доме дети жизнь после смерти иконы вера самочувствие в храме молитва за усопших крест традиции клятвы прощение нательный крестик смерть самоубийство допустимость брака проблемы в семье пост помыслы измена семья святой покровитель ревность уныние молитва свобода наркомания близких благословение домашние животные духовник секты крестное знамение таинства Божья воля потеря работы богохульство брак крещение исповедь паломничество Псалтирь болезни детей развод церковнославянский язык






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика