В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
традиции свобода нательный крестик самоубийство ревность праздники крест сны конфликт с мужем потеря работы одиночество работа страсти Псалтирь семья пьянство родственников грех конец света измена наркомания близких воцерковление уныние потеря близких суеверия молитва за усопших пост паломничество иконы поминовение исповедь смирение бездетность святые Божья воля молитвы о здравии гнев крестное знамение животные таинства влюбленность Библия жизнь после смерти проблемы в семье святой покровитель некрещенные дата поминок брак болезни ссора конфликт из-за веры помыслы богохульство развод акафисты наркомания дети болезни детей проблемы связанные с работой аборт венчание именины благословение прощение свечи воцерковление детей секты иконы в доме крестные похороны умер родственник церковнославянский язык лечение клятвы Евангелие в храме молитва старцы отношения с родителями пьянство самочувствие в храме духовник домашние животные вера брак с мусульманином покаяние каноны и правила допустимость брака смерть крещение






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика