В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
помыслы клятвы молитва за усопших иконы в доме болезни детей суеверия каноны и правила смерть влюбленность пьянство родственников умер родственник молитвы о здравии акафисты гнев вера свечи наркомания близких именины секты одиночество духовник лечение ревность пост благословение молитва крестное знамение семья воцерковление исповедь прощение Псалтирь иконы домашние животные крестные конфликт с мужем таинства страсти уныние жизнь после смерти потеря работы свобода праздники дети смирение работа старцы воцерковление детей паломничество в храме потеря близких традиции бездетность нательный крестик крест допустимость брака покаяние богохульство поминовение измена проблемы в семье самочувствие в храме наркомания проблемы связанные с работой конец света аборт брак с мусульманином сны похороны грех самоубийство дата поминок отношения с родителями святые брак развод Библия животные святой покровитель Евангелие некрещенные пьянство конфликт из-за веры крещение болезни Божья воля ссора церковнославянский язык венчание






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика