В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
клятвы пьянство проблемы связанные с работой потеря близких суеверия бездетность воцерковление секты жизнь после смерти церковнославянский язык измена конфликт с мужем потеря работы именины отношения с родителями наркомания святые богохульство крест семья дети акафисты праздники иконы традиции аборт ссора прощение исповедь благословение молитва Божья воля наркомания близких дата поминок животные конец света смерть помыслы Псалтирь паломничество Евангелие влюбленность домашние животные каноны и правила брак с мусульманином конфликт из-за веры нательный крестик смирение иконы в доме болезни старцы лечение покаяние пост воцерковление детей работа гнев сны Библия допустимость брака ревность брак свечи поминовение умер родственник крестное знамение грех в храме самоубийство страсти венчание крестные самочувствие в храме проблемы в семье пьянство родственников вера молитва за усопших уныние развод свобода молитвы о здравии болезни детей похороны духовник одиночество таинства крещение святой покровитель некрещенные






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика