В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
Псалтирь молитва самочувствие в храме святые болезни гнев прощение поминовение благословение паломничество праздники крест святой покровитель проблемы в семье помыслы нательный крестик традиции смерть дети похороны в храме сны конфликт из-за веры молитвы о здравии свечи одиночество аборт иконы наркомания близких брак каноны и правила молитва за усопших крещение страсти исповедь работа иконы в доме жизнь после смерти некрещенные ревность конец света суеверия ссора Божья воля секты крестные самоубийство наркомания конфликт с мужем церковнославянский язык пьянство родственников семья пьянство влюбленность клятвы болезни детей бездетность Библия покаяние старцы брак с мусульманином грех пост проблемы связанные с работой Евангелие лечение акафисты уныние животные венчание отношения с родителями смирение измена развод воцерковление детей допустимость брака вера домашние животные духовник таинства свобода дата поминок умер родственник потеря работы потеря близких крестное знамение именины богохульство воцерковление






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика