В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
крещение каноны и правила пьянство родственников конец света животные Библия самочувствие в храме венчание сны поминовение измена болезни детей ссора семья дети иконы в доме самоубийство Псалтирь клятвы грех дата поминок страсти богохульство паломничество допустимость брака вера похороны именины потеря близких духовник молитвы о здравии брак с мусульманином наркомания близких в храме святой покровитель помыслы воцерковление болезни акафисты благословение проблемы связанные с работой отношения с родителями свечи ревность пост работа умер родственник крест церковнославянский язык потеря работы проблемы в семье свобода конфликт с мужем секты развод праздники крестные лечение воцерковление детей нательный крестик молитва святые бездетность жизнь после смерти традиции одиночество конфликт из-за веры пьянство покаяние крестное знамение Божья воля суеверия аборт таинства Евангелие старцы наркомания молитва за усопших исповедь иконы уныние смерть влюбленность домашние животные некрещенные смирение прощение гнев брак






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика