В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
бездетность жизнь после смерти самоубийство иконы в доме семья смерть паломничество крестные свечи допустимость брака домашние животные пьянство родственников воцерковление детей пост благословение грех церковнославянский язык страсти Библия молитва гнев измена смирение исповедь венчание Псалтирь иконы болезни детей одиночество самочувствие в храме дата поминок именины свобода влюбленность ревность брак с мусульманином Евангелие наркомания близких суеверия святой покровитель воцерковление прощение сны Божья воля наркомания похороны в храме конец света животные дети молитва за усопших вера лечение богохульство молитвы о здравии таинства уныние помыслы развод акафисты конфликт с мужем ссора старцы умер родственник святые поминовение некрещенные традиции аборт нательный крестик брак работа покаяние крест пьянство клятвы отношения с родителями потеря работы секты проблемы в семье проблемы связанные с работой крестное знамение конфликт из-за веры каноны и правила болезни праздники духовник потеря близких крещение






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика