В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
иконы в доме конфликт из-за веры в храме самоубийство исповедь паломничество молитва покаяние бездетность болезни святой покровитель крестные каноны и правила уныние крест животные именины допустимость брака жизнь после смерти потеря близких церковнославянский язык семья смерть брак с мусульманином благословение измена дети суеверия одиночество Евангелие сны пост умер родственник отношения с родителями помыслы Псалтирь влюбленность молитва за усопших домашние животные крестное знамение традиции работа прощение ревность конец света иконы свобода самочувствие в храме наркомания близких воцерковление секты потеря работы вера венчание крещение аборт старцы болезни детей духовник похороны воцерковление детей гнев свечи проблемы в семье поминовение грех развод брак страсти Божья воля святые богохульство проблемы связанные с работой акафисты лечение ссора дата поминок праздники конфликт с мужем нательный крестик пьянство родственников Библия некрещенные смирение таинства молитвы о здравии наркомания клятвы пьянство






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика