В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
лечение проблемы связанные с работой ссора духовник Псалтирь потеря работы именины бездетность брак свечи молитва старцы аборт проблемы в семье крещение допустимость брака болезни клятвы воцерковление детей молитва за усопших в храме развод животные дата поминок свобода пьянство родственников самоубийство помыслы Библия поминовение Евангелие болезни детей праздники жизнь после смерти конец света крестное знамение самочувствие в храме грех воцерковление наркомания близких паломничество измена уныние таинства секты суеверия брак с мусульманином гнев покаяние церковнославянский язык акафисты пьянство конфликт из-за веры отношения с родителями богохульство смирение страсти похороны семья каноны и правила пост крестные потеря близких работа дети некрещенные наркомания сны венчание традиции умер родственник домашние животные прощение святые иконы в доме Божья воля ревность иконы смерть крест исповедь конфликт с мужем святой покровитель благословение одиночество вера нательный крестик влюбленность молитвы о здравии






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика