В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
проблемы связанные с работой Божья воля допустимость брака таинства праздники клятвы измена развод пост влюбленность молитва за усопших богохульство брак с мусульманином духовник святой покровитель традиции помыслы суеверия умер родственник домашние животные гнев дети благословение проблемы в семье наркомания венчание свечи паломничество смирение секты аборт самочувствие в храме старцы наркомания близких конец света работа именины сны семья воцерковление детей крестные прощение пьянство родственников страсти потеря близких церковнославянский язык иконы в доме иконы животные конфликт из-за веры пьянство поминовение болезни детей святые болезни Евангелие конфликт с мужем смерть исповедь Псалтирь отношения с родителями Библия акафисты крестное знамение потеря работы покаяние свобода похороны уныние каноны и правила грех жизнь после смерти брак одиночество воцерковление самоубийство нательный крестик лечение некрещенные крест молитва в храме дата поминок ссора бездетность молитвы о здравии вера крещение ревность






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика