В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
благословение развод Евангелие крестное знамение крестные конфликт с мужем наркомания близких свечи смерть молитва за усопших уныние крещение иконы в доме воцерковление детей вера Псалтирь старцы брак таинства богохульство работа отношения с родителями проблемы связанные с работой нательный крестик дети акафисты святой покровитель молитва помыслы клятвы каноны и правила болезни аборт крест ревность поминовение жизнь после смерти воцерковление праздники покаяние некрещенные лечение самочувствие в храме молитвы о здравии смирение пьянство родственников духовник похороны именины сны страсти суеверия грех паломничество пост болезни детей иконы домашние животные традиции влюбленность измена конец света проблемы в семье церковнославянский язык одиночество потеря близких потеря работы дата поминок наркомания венчание умер родственник ссора пьянство секты конфликт из-за веры святые исповедь прощение Божья воля свобода брак с мусульманином допустимость брака в храме Библия гнев самоубийство бездетность животные семья






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика