В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
в храме венчание пост уныние нательный крестик болезни наркомания крест одиночество некрещенные таинства умер родственник воцерковление детей клятвы Божья воля Евангелие конец света вера дети молитва за усопших благословение брак с мусульманином домашние животные молитвы о здравии потеря работы бездетность крестные паломничество лечение крестное знамение проблемы связанные с работой каноны и правила поминовение прощение богохульство брак суеверия воцерковление свечи иконы в доме старцы помыслы свобода святые праздники жизнь после смерти измена грех смирение ревность смерть акафисты самоубийство похороны влюбленность Псалтирь ссора отношения с родителями допустимость брака традиции исповедь наркомания близких крещение иконы святой покровитель животные именины пьянство покаяние проблемы в семье духовник пьянство родственников семья аборт молитва работа сны страсти секты конфликт из-за веры болезни детей конфликт с мужем Библия развод церковнославянский язык самочувствие в храме дата поминок гнев потеря близких






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика