В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
святые лечение смирение влюбленность молитва молитвы о здравии исповедь традиции болезни смерть дата поминок конфликт с мужем воцерковление детей ревность старцы потеря работы свечи самочувствие в храме проблемы в семье крест допустимость брака развод брак с мусульманином дети в храме бездетность крестное знамение нательный крестик умер родственник воцерковление конец света домашние животные страсти покаяние акафисты духовник помыслы конфликт из-за веры таинства суеверия крестные свобода сны ссора брак наркомания отношения с родителями Библия прощение благословение работа поминовение самоубийство семья иконы иконы в доме пьянство животные Божья воля праздники потеря близких вера каноны и правила болезни детей аборт некрещенные гнев уныние измена Евангелие святой покровитель богохульство именины грех жизнь после смерти секты паломничество клятвы венчание похороны церковнославянский язык проблемы связанные с работой молитва за усопших одиночество Псалтирь пьянство родственников пост наркомания близких крещение






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика