В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
Евангелие смерть животные таинства семья аборт болезни похороны развод прощение секты одиночество вера допустимость брака исповедь богохульство крестные сны гнев крестное знамение самочувствие в храме крест дети некрещенные воцерковление поминовение брак праздники проблемы связанные с работой духовник свобода святые молитва молитвы о здравии молитва за усопших самоубийство пьянство работа потеря работы конфликт из-за веры Псалтирь страсти пост проблемы в семье венчание лечение старцы грех ссора измена в храме церковнославянский язык бездетность пьянство родственников святой покровитель иконы в доме конец света благословение покаяние суеверия ревность иконы нательный крестик клятвы Библия паломничество дата поминок жизнь после смерти брак с мусульманином Божья воля свечи домашние животные воцерковление детей влюбленность крещение уныние наркомания близких отношения с родителями наркомания акафисты болезни детей помыслы конфликт с мужем умер родственник каноны и правила традиции именины потеря близких смирение






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика