В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
конфликт с мужем самочувствие в храме проблемы связанные с работой уныние аборт каноны и правила потеря работы в храме крест богохульство жизнь после смерти Псалтирь святой покровитель суеверия венчание традиции конец света грех ссора измена брак с мусульманином праздники прощение помыслы молитва за усопших иконы в доме умер родственник иконы пост допустимость брака нательный крестик ревность пьянство некрещенные отношения с родителями поминовение святые воцерковление детей молитва церковнославянский язык потеря близких брак гнев духовник семья клятвы свобода работа молитвы о здравии секты старцы крестные крестное знамение развод конфликт из-за веры исповедь свечи таинства наркомания проблемы в семье акафисты похороны дети дата поминок пьянство родственников смерть Библия Божья воля страсти Евангелие сны именины воцерковление смирение крещение влюбленность самоубийство наркомания близких благословение животные лечение болезни паломничество бездетность покаяние болезни детей вера домашние животные одиночество






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика