В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
проблемы связанные с работой благословение святой покровитель воцерковление смерть болезни влюбленность семья акафисты конфликт с мужем наркомания молитва за усопших таинства крещение жизнь после смерти праздники бездетность конец света наркомания близких допустимость брака исповедь святые прощение иконы покаяние Псалтирь паломничество брак одиночество самоубийство умер родственник дети вера клятвы воцерковление детей брак с мусульманином ссора молитвы о здравии венчание Божья воля дата поминок развод аборт пьянство страсти крестные в храме богохульство свечи иконы в доме похороны проблемы в семье молитва грех именины пост конфликт из-за веры гнев измена лечение традиции потеря работы церковнославянский язык суеверия крестное знамение болезни детей отношения с родителями старцы уныние поминовение свобода крест Библия Евангелие помыслы животные нательный крестик некрещенные каноны и правила домашние животные сны работа пьянство родственников ревность потеря близких смирение духовник секты самочувствие в храме






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика