В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
потеря близких крестные молитва за усопших церковнославянский язык ревность старцы одиночество воцерковление детей свечи аборт лечение молитвы о здравии секты прощение исповедь умер родственник воцерковление домашние животные дети каноны и правила клятвы конец света молитва бездетность грех развод венчание допустимость брака смерть смирение болезни детей духовник конфликт с мужем брак с мусульманином святые проблемы в семье покаяние пост работа паломничество таинства крестное знамение акафисты благословение поминовение отношения с родителями страсти ссора иконы проблемы связанные с работой болезни пьянство конфликт из-за веры свобода богохульство крещение влюбленность семья самочувствие в храме помыслы жизнь после смерти Евангелие измена пьянство родственников суеверия именины Божья воля иконы в доме сны животные традиции некрещенные святой покровитель в храме нательный крестик наркомания вера похороны Библия Псалтирь крест праздники наркомания близких потеря работы брак дата поминок самоубийство гнев уныние






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика