В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
венчание наркомания аборт помыслы некрещенные свобода исповедь прощение покаяние в храме конфликт с мужем суеверия свечи измена благословение умер родственник одиночество домашние животные паломничество потеря работы богохульство смерть отношения с родителями крестные ревность молитва за усопших крест дата поминок грех праздники Божья воля воцерковление детей нательный крестик Евангелие болезни крестное знамение конец света старцы проблемы в семье жизнь после смерти дети семья смирение болезни детей развод похороны конфликт из-за веры святые страсти допустимость брака воцерковление духовник наркомания близких молитвы о здравии пост святой покровитель пьянство Библия молитва самочувствие в храме крещение потеря близких работа гнев пьянство родственников поминовение церковнославянский язык иконы проблемы связанные с работой животные лечение уныние клятвы влюбленность сны вера иконы в доме таинства брак брак с мусульманином самоубийство акафисты Псалтирь традиции каноны и правила секты именины ссора бездетность






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика