В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
наркомания венчание дата поминок исповедь допустимость брака ссора Псалтирь аборт иконы пьянство молитва святой покровитель в храме молитва за усопших самочувствие в храме конец света проблемы в семье крещение конфликт из-за веры измена животные болезни детей нательный крестик Евангелие клятвы дети грех святые некрещенные крестные праздники покаяние духовник паломничество наркомания близких воцерковление детей умер родственник смирение жизнь после смерти свечи свобода Божья воля бездетность конфликт с мужем каноны и правила пост богохульство молитвы о здравии суеверия крестное знамение влюбленность потеря работы прощение старцы семья пьянство родственников акафисты похороны лечение уныние домашние животные поминовение работа секты потеря близких именины иконы в доме крест сны помыслы воцерковление брак таинства традиции болезни одиночество страсти отношения с родителями развод самоубийство Библия ревность вера проблемы связанные с работой смерть благословение гнев церковнославянский язык брак с мусульманином






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика