В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
крестные акафисты Библия дата поминок свобода бездетность брак крещение похороны воцерковление прощение Евангелие животные уныние таинства нательный крестик проблемы связанные с работой проблемы в семье одиночество самочувствие в храме потеря работы болезни наркомания старцы молитва за усопших именины покаяние некрещенные в храме брак с мусульманином свечи молитва сны благословение конфликт из-за веры крестное знамение отношения с родителями лечение смерть праздники конфликт с мужем работа Псалтирь домашние животные семья гнев клятвы крест иконы в доме помыслы богохульство традиции допустимость брака Божья воля святой покровитель пьянство святые конец света потеря близких ревность болезни детей каноны и правила влюбленность жизнь после смерти секты воцерковление детей пост аборт поминовение ссора венчание страсти молитвы о здравии измена исповедь смирение самоубийство пьянство родственников паломничество грех развод духовник иконы наркомания близких умер родственник суеверия церковнославянский язык дети вера






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика