В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
крестное знамение болезни святой покровитель конфликт из-за веры лечение домашние животные воцерковление аборт проблемы в семье богохульство духовник именины паломничество отношения с родителями брак с мусульманином секты пост таинства дети молитвы о здравии измена смерть потеря работы благословение молитва бездетность Псалтирь животные сны иконы в доме уныние проблемы связанные с работой прощение Библия традиции развод пьянство некрещенные смирение одиночество дата поминок суеверия старцы Божья воля конфликт с мужем наркомания близких пьянство родственников венчание Евангелие допустимость брака крещение поминовение грех конец света церковнославянский язык молитва за усопших брак покаяние потеря близких каноны и правила вера болезни детей жизнь после смерти помыслы страсти иконы самочувствие в храме умер родственник клятвы крест акафисты ревность семья наркомания работа похороны святые крестные влюбленность праздники свобода свечи гнев воцерковление детей в храме исповедь ссора нательный крестик самоубийство






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика