В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
проблемы связанные с работой похороны иконы в доме работа смерть крестное знамение вера гнев аборт брак с мусульманином конфликт с мужем животные дата поминок жизнь после смерти умер родственник сны конец света секты семья иконы самочувствие в храме потеря близких церковнославянский язык наркомания богохульство каноны и правила воцерковление болезни крещение лечение духовник домашние животные ревность Библия крестные благословение Псалтирь пост паломничество отношения с родителями ссора брак пьянство родственников святые поминовение самоубийство акафисты венчание свобода старцы конфликт из-за веры исповедь крест одиночество наркомания близких некрещенные бездетность молитва молитвы о здравии дети помыслы развод уныние измена клятвы в храме традиции таинства Божья воля влюбленность грех молитва за усопших страсти потеря работы пьянство проблемы в семье праздники допустимость брака Евангелие покаяние суеверия нательный крестик святой покровитель воцерковление детей свечи смирение прощение болезни детей именины






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика