В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
пьянство потеря работы брак с мусульманином церковнославянский язык суеверия богохульство поминовение бездетность домашние животные крестное знамение Псалтирь молитва за усопших крещение в храме работа конфликт с мужем традиции паломничество гнев похороны свечи семья клятвы вера измена именины отношения с родителями наркомания проблемы связанные с работой конец света Библия помыслы грех допустимость брака самочувствие в храме иконы в доме смерть Евангелие болезни детей брак конфликт из-за веры венчание свобода животные сны проблемы в семье секты акафисты святые умер родственник самоубийство воцерковление покаяние иконы потеря близких некрещенные болезни каноны и правила уныние смирение старцы праздники ревность прощение святой покровитель молитвы о здравии пьянство родственников жизнь после смерти страсти развод наркомания близких лечение ссора дети молитва дата поминок таинства крест одиночество крестные духовник исповедь аборт благословение пост воцерковление детей Божья воля нательный крестик влюбленность






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика