В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
крестные пост животные крест влюбленность наркомания близких аборт духовник клятвы развод покаяние некрещенные традиции молитвы о здравии бездетность одиночество крещение крестное знамение святой покровитель ревность старцы благословение иконы в доме страсти конец света самоубийство болезни детей в храме Евангелие помыслы праздники молитва сны похороны иконы дата поминок конфликт из-за веры каноны и правила Псалтирь измена ссора отношения с родителями потеря работы самочувствие в храме пьянство родственников воцерковление детей нательный крестик уныние свечи проблемы связанные с работой болезни домашние животные молитва за усопших богохульство паломничество семья святые вера исповедь допустимость брака воцерковление Библия секты умер родственник жизнь после смерти брак гнев Божья воля церковнославянский язык именины прощение дети грех лечение поминовение смирение проблемы в семье акафисты потеря близких смерть пьянство работа венчание суеверия брак с мусульманином конфликт с мужем наркомания свобода таинства






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика