В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
проблемы связанные с работой паломничество крестные влюбленность помыслы старцы самочувствие в храме богохульство исповедь пьянство Божья воля клятвы ссора иконы воцерковление пост ревность смирение Евангелие святые одиночество развод некрещенные крещение пьянство родственников аборт допустимость брака потеря работы работа наркомания нательный крестик конец света дети покаяние молитва проблемы в семье крест конфликт с мужем животные секты благословение смерть прощение болезни традиции каноны и правила страсти отношения с родителями свечи иконы в доме поминовение праздники конфликт из-за веры жизнь после смерти наркомания близких суеверия Библия церковнославянский язык гнев воцерковление детей дата поминок болезни детей брак с мусульманином молитва за усопших в храме семья вера крестное знамение духовник акафисты домашние животные похороны самоубийство лечение молитвы о здравии умер родственник бездетность таинства уныние сны свобода потеря близких измена грех венчание именины брак святой покровитель Псалтирь






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика