В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
крестное знамение Псалтирь святые самочувствие в храме влюбленность допустимость брака секты богохульство пьянство таинства жизнь после смерти ссора помыслы болезни наркомания близких иконы в доме воцерковление иконы брак Евангелие церковнославянский язык самоубийство свобода грех старцы проблемы в семье конец света измена воцерковление детей уныние праздники работа конфликт из-за веры брак с мусульманином суеверия смирение паломничество умер родственник гнев покаяние потеря близких страсти некрещенные духовник именины домашние животные конфликт с мужем Божья воля венчание похороны пост в храме смерть клятвы наркомания дата поминок семья болезни детей каноны и правила ревность прощение молитва за усопших пьянство родственников акафисты традиции поминовение святой покровитель крест потеря работы животные молитвы о здравии отношения с родителями благословение сны нательный крестик дети вера развод одиночество крестные лечение Библия свечи молитва аборт бездетность проблемы связанные с работой исповедь крещение






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика