В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
ссора акафисты свечи Псалтирь жизнь после смерти смерть молитвы о здравии иконы похороны праздники брак с мусульманином благословение смирение проблемы связанные с работой крещение святые пьянство поминовение иконы в доме животные богохульство пост потеря работы семья помыслы измена работа умер родственник бездетность в храме секты самочувствие в храме святой покровитель домашние животные уныние прощение лечение вера грех паломничество потеря близких пьянство родственников таинства старцы молитва именины традиции каноны и правила исповедь молитва за усопших наркомания болезни детей самоубийство дата поминок гнев крестные аборт наркомания близких крест покаяние страсти Евангелие воцерковление допустимость брака духовник дети свобода церковнославянский язык конец света проблемы в семье одиночество болезни ревность венчание влюбленность клятвы Библия суеверия отношения с родителями конфликт с мужем Божья воля развод конфликт из-за веры крестное знамение сны нательный крестик воцерковление детей некрещенные брак






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика