В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
брак дата поминок именины сны семья уныние паломничество крест похороны аборт таинства церковнославянский язык молитва за усопших пьянство родственников традиции гнев свобода грех конец света крестные вера животные допустимость брака крещение развод проблемы в семье смерть воцерковление поминовение пьянство старцы святые измена Библия духовник свечи работа секты пост покаяние акафисты клятвы домашние животные молитвы о здравии прощение потеря близких жизнь после смерти молитва благословение воцерковление детей Евангелие каноны и правила влюбленность праздники иконы отношения с родителями Божья воля бездетность крестное знамение самоубийство умер родственник наркомания близких болезни детей в храме помыслы лечение одиночество проблемы связанные с работой потеря работы Псалтирь самочувствие в храме конфликт с мужем святой покровитель наркомания болезни венчание богохульство смирение дети ревность некрещенные исповедь конфликт из-за веры страсти суеверия нательный крестик ссора иконы в доме брак с мусульманином






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика