В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
отношения с родителями ревность животные смирение свобода вера воцерковление святые похороны самоубийство проблемы связанные с работой гнев иконы помыслы лечение брак с мусульманином Евангелие болезни детей исповедь нательный крестик венчание Божья воля крестные допустимость брака молитва за усопших святой покровитель прощение брак таинства в храме Библия ссора воцерковление детей традиции самочувствие в храме суеверия проблемы в семье пьянство пьянство родственников пост конец света крестное знамение благословение крещение страсти богохульство развод измена болезни свечи жизнь после смерти именины иконы в доме потеря близких умер родственник наркомания бездетность Псалтирь конфликт с мужем домашние животные акафисты семья дата поминок аборт грех молитвы о здравии работа паломничество смерть влюбленность некрещенные уныние секты каноны и правила наркомания близких потеря работы одиночество дети клятвы праздники молитва церковнославянский язык сны старцы конфликт из-за веры покаяние духовник поминовение крест






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика