В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
влюбленность пьянство родственников проблемы связанные с работой домашние животные поминовение воцерковление детей традиции страсти конфликт с мужем гнев клятвы потеря близких одиночество конфликт из-за веры лечение старцы отношения с родителями святой покровитель прощение дата поминок похороны болезни детей праздники смирение проблемы в семье паломничество крест смерть аборт конец света нательный крестик уныние работа Евангелие богохульство святые вера церковнославянский язык таинства именины самочувствие в храме свечи свобода брак брак с мусульманином помыслы бездетность пост иконы самоубийство Библия исповедь крещение покаяние наркомания близких крестное знамение крестные духовник семья наркомания акафисты Псалтирь сны измена животные некрещенные Божья воля благословение грех ссора болезни каноны и правила иконы в доме ревность потеря работы развод секты дети допустимость брака жизнь после смерти суеверия пьянство умер родственник молитвы о здравии в храме молитва за усопших венчание молитва воцерковление






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика