В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
покаяние наркомания жизнь после смерти брак святой покровитель болезни детей прощение семья проблемы в семье брак с мусульманином традиции конец света воцерковление измена благословение богохульство дети таинства молитва за усопших крестные исповедь паломничество воцерковление детей самочувствие в храме Псалтирь вера именины Евангелие свобода свечи домашние животные смирение праздники грех животные ревность наркомания близких Библия старцы церковнославянский язык развод одиночество уныние святые гнев венчание дата поминок бездетность некрещенные духовник каноны и правила потеря работы работа помыслы похороны акафисты иконы в доме пьянство молитва в храме потеря близких умер родственник нательный крестик крест сны допустимость брака суеверия влюбленность аборт смерть иконы пьянство родственников отношения с родителями поминовение крестное знамение пост проблемы связанные с работой конфликт из-за веры конфликт с мужем секты самоубийство Божья воля страсти ссора молитвы о здравии крещение болезни клятвы лечение






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика