В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
молитва за усопших наркомания близких нательный крестик грех Божья воля допустимость брака иконы в доме старцы потеря близких проблемы связанные с работой клятвы иконы секты умер родственник паломничество брак крещение крест свечи Псалтирь покаяние гнев дата поминок пьянство родственников аборт каноны и правила крестные благословение смирение именины венчание животные влюбленность молитвы о здравии святые брак с мусульманином традиции смерть ссора конфликт с мужем исповедь похороны Библия вера проблемы в семье измена домашние животные бездетность ревность пьянство одиночество самочувствие в храме отношения с родителями наркомания прощение самоубийство дети праздники потеря работы конец света семья лечение духовник воцерковление детей церковнославянский язык в храме некрещенные воцерковление святой покровитель акафисты работа болезни пост поминовение молитва свобода суеверия Евангелие конфликт из-за веры жизнь после смерти богохульство крестное знамение помыслы страсти болезни детей уныние сны развод таинства






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика