В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
акафисты дата поминок крестные отношения с родителями наркомания близких молитвы о здравии пост прощение крещение вера животные измена конфликт из-за веры ссора болезни конец света секты святые святой покровитель работа самочувствие в храме брак праздники потеря близких лечение смерть страсти благословение крестное знамение похороны клятвы проблемы связанные с работой крест конфликт с мужем пьянство родственников свобода помыслы ревность дети покаяние церковнославянский язык в храме поминовение молитва за усопших нательный крестик воцерковление грех наркомания домашние животные аборт жизнь после смерти Псалтирь пьянство проблемы в семье суеверия Божья воля уныние исповедь брак с мусульманином каноны и правила некрещенные таинства одиночество традиции развод смирение гнев допустимость брака венчание потеря работы молитва богохульство свечи старцы влюбленность болезни детей иконы в доме воцерковление детей именины духовник самоубийство иконы бездетность семья сны умер родственник паломничество Евангелие Библия






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика