В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
помыслы в храме нательный крестик развод животные именины умер родственник брак праздники свечи семья аборт старцы свобода молитва за усопших крестное знамение ссора таинства секты конфликт с мужем допустимость брака иконы в доме страсти Божья воля самочувствие в храме прощение крестные одиночество Евангелие проблемы в семье ревность гнев конец света грех потеря работы воцерковление детей похороны крест святые святой покровитель Псалтирь потеря близких бездетность Библия суеверия влюбленность жизнь после смерти воцерковление акафисты молитва самоубийство смерть молитвы о здравии церковнославянский язык крещение благословение наркомания близких венчание уныние работа смирение пьянство родственников традиции брак с мусульманином богохульство отношения с родителями дети иконы наркомания сны конфликт из-за веры болезни вера каноны и правила покаяние лечение духовник некрещенные домашние животные измена проблемы связанные с работой пост пьянство болезни детей исповедь паломничество дата поминок поминовение клятвы






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика