В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
смирение старцы самочувствие в храме аборт паломничество самоубийство наркомания близких пьянство родственников допустимость брака крест крестное знамение церковнославянский язык Библия крещение вера отношения с родителями исповедь каноны и правила работа семья молитва покаяние акафисты ссора благословение прощение секты свобода брак клятвы святые потеря близких молитва за усопших конфликт из-за веры измена иконы в доме конец света домашние животные Божья воля крестные Псалтирь праздники дети богохульство нательный крестик похороны сны страсти болезни проблемы в семье именины ревность смерть помыслы уныние одиночество поминовение пьянство грех свечи венчание суеверия лечение духовник болезни детей иконы молитвы о здравии воцерковление проблемы связанные с работой воцерковление детей потеря работы животные дата поминок жизнь после смерти в храме пост развод брак с мусульманином бездетность умер родственник традиции наркомания Евангелие гнев влюбленность конфликт с мужем некрещенные таинства святой покровитель






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика